唐代诗人王维较具禅意古诗有哪些?诗佛王维古诗分享!诗人信佛的，王维当属第一。王维，字摩诘，被誉为“诗佛”，经历过安史之乱，在宦海沉浮之后，诗人过起隐居生活，信奉佛学，以求淡泊名利，他回归山野，用身心去感受大自然，形成了脱自我的人生感悟。王维将禅意渗透进诗作中，构建起清淡的禅意风格，这同样是王维对山水田园诗作出的一大贡献。下面来看看这几首诗!

　　《饭覆釜山僧》

　　晚知清净理，日与人群疏。

　　将候远山僧，先期扫弊庐。

　　果从云峰里，顾我蓬蒿居。

　　藉草饭松屑，焚香看道书。

　　燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。

　　一悟寂为乐，此生闲有余。

　　思归何必深，身世犹空虚。

　　据记载，晚年的王维，长年吃斋，诗的前四句写诗人招待来访僧人的虔诚;下六句写覆釜山僧人来到后的情景，诗人与他们一起吃饭读书，体现了作者礼佛参禅的诚心。

　　王维读经和与僧人交往，使他彻悟真正的快乐在于寂灭和涅禁，那么，现实的生命就显得不重要了，这使他从现实的烦恼中解脱出来。

　　《终南别业》

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　王维隐居后，自得其乐，如同一位不食人间烟火的世外高人，他兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻。

　　“谈笑无还期”暗藏哲理，诗人因为体悟到物我两忘、物我一体之境，从而忘记了那流迁无常的世俗世界，这是真正的“空”境。

　　《辛夷坞》

　　木末芙蓉花，山中发红萼。

　　涧户寂无人，纷纷开且落。

　　山中的芙蓉花自开自败。顺应着自然的本性，它自满自足，无人欣赏，也不企求有人欣赏。

　　这绝无人迹、亘古寂静的“涧户”，正是诗人以“空寂”的禅心观照世界的意象;然而，诗人又反对趋入的空无和死灭，因此它在这个空寂得发冷发自的涧户中，却又描绘出辛夷花猩红的色彩和开落的动态声息，使人感到空寂中仍有生命的闪烁。

　　《酌酒与裴迪》

　　酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。

　　白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。

　　草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。

　　世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

　　此诗用愤慨之语对友人进行劝解，似道尽世间不平之意，表现了王维欲用世而未能的愤激之情。

　　从禅学上说，佛家主“虚静”，尚“自然”，和光同尘;深一层探求，五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度，与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。

　　以上是小编今天为大家整理分享的唐代诗人王维较具禅意古诗有哪些的内容，大家快来感受一下王维的禅意吧!